Нара

Буддийский храм Kofuku-ji (Кофуку-дзи)

 

Храм Кофуку-дзи (Kofuku-ji) принадлежит буддийской общине Yuishiki ("Только разум"), которая также называется Hosso (Хоссо). Этот храм был основан в Киото женой одного из представителей великого клана Фудзивара в 669 году, любящая жена посвятила Кофуку-дзи своему мужу Фудзивара Каматари во дни его тяжелой болезни. В 710 году столица была перенесена из Киото в Нару, и туда же перенесли храм Kofuku-ji.

 

Храмовый комплекс Кофуку-дзи в период расцвета занимал больше десяти акров земли, на которой были расположено множество пагод, часовен, залов и иных культовых помещений. Со временем ослабел клан Фудзивара, а вместе с ним стал приходить в упадок и Кофуку-дзи, но хуже того - монахам не удалось остаться в стороне при войнах кланов Минамото и Тайра, а потому почти все постройки были разрушены и сожжены победившими солдатами Тайра. Когда же клан Минамото вернул свое могущество, храм был восстановлен лучшими архитекторами, строителями и скульпторами.

Но более 1300 лет существования - не шутки, и, конечно, за такой долгий срок тяжелые времена для храма наступали неоднократно - тут и войны, и пожары. Пожар 1717 года стал для Кофуку-дзи гибельным в полном смысле слова. После него из 175 построек сохранился абсолютный мизер. И тем дороже эти сохранившиеся здания для современной Японии и Нары, тем ценнее они.

Знакомьтесь - пятиэтажная пагода Goju-no-to высотой в 50 метров, символ Нары, один из объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО (впрочем, как и почти все старинные постройки Нары). Изначально пагода была выстроена в 730 году, не раз разрушалась, версия, которую мы можем видеть сегодня, датирована 1426 годом.

Восточный золотой павильон Tokon-do (726 год, восстановлен в 1415 году). В павильоне установлен Будда Целитель (Yakushi Nyorai), который дарует благосостояние и здоровье.

Северный Октагональный Зал (Hokuen-do). Построен в 721 году, реконструирован в 1210. Национальными сокровищами являются изображения, вырезанные известнейшим скульптором Ункеем (Unkei) - бодхисатвы Muchaku и Seshin, небесные короли Shi Tennoh и Miroku Nyorai (Мироку Нёрай, Маитрея) - бодхисатва и Будда Будущих Времен.

Южный Октагональный Зал (Nanen-do). Построен в 813 году, реконструирован в 1789 году, внутри также, как и в Северном Зале, находятся уникальные изображения четырех небесных королей, шести патриархов школы Hosso (Хоссо) и бодхисатвы Фукукенсаку Каннон (Fukukensaku Kannon).

Храмовый парк, в котором располагаются все здания комплекса, и сам по себе является очень красивым местом, но особость этого парка - в ручных оленях, которых здесь более тысячи. Олени совершенно не боятся людей и с удовольствием угощаются специальным печеньем, которое можно приобрести тут же, в парке. Олени - священные животные, которые, как считается, являются вестниками богов. Также в парке водятся лисы и еноты.

 

Храмовые церемонии и фестивали:

• Февраль: Setsubun - церемония изгнания демонов (начало месяца); церемония Nirvana Ceremony в память о смерти Будды (15 февраля); 
• Март: церемония памяти монаха Genjoh (Гендзё), основателя школы Hosso (Хоссо) в Китае (5 марта); 
• Апрель: День рождения Будды (8 апреля); церемония Life Releasing/"Спасение животных" (17 апреля;
• Май:Театр Но представляет (11-12 мая).

 

Синтоистское святилище Kasuga Taisha (Касуга Тайся)

Синтоистский шрайн Касуга Тайся (Kasuga Taisha) своим появлением также обязан клану Фудзивара. Он был построен в 768 году в очень красивом месте - около гор Kasuga (Касуга) и Mikasa (Микаса), с которых, по преданию, спустились синтоистские боги. С 794 года Касуга Тайся объединился с храмом Кофуку-дзи; это объединение - отличный пример того, как могут мирно и дружно сосуществовать две религии. Божества, "проживающие" в Касуга Тайся, не отказывают в своей помощи никому из страждущих, к какой бы конфессии они ни принадлежали. В настоящее время множество построек Касуга Тайся являются официальным Национальным сокровищем Японии.

 

 

У самых ворот Касуга Тайся растет 800-летняя японская глициния, и служителя храма утверждают, что именно эта глициния изображена на свитке "Чудеса богов Касуга Тайся", датированном 1309 годом. Глициния является символом храма не просто так, а потому, что данное растение являлось символом клана Фудзивара, а само имя Фудзивара могло читаться и как "поле глицинии". Вдоль всех тропинок на территории Касуга Тайся висят или стоят фонари, которых насчитывается более трех тысяч штук - эти фонари зажигают во время торжеств, и храм преображается, наполняясь удивительной красотой.

 

 

Храмовые церемонии и фестивали:

 

• Февраль: фестиваль Setsubun Mantoro, во время которого проводятся обряды очищения и изгнания демонов, а Касуга Тайся зажигает все фонари (2-4 февраля); 
• Март: фестиваль старинных танцев Kasuga Matsuri (13 марта)
• Август: церемония Obon Mantoro - поминовение усопших родственников, общение с тх душами. В эти дни фонари зажигаются везде, в том числе, и в Касуга Тайся (15-16 августа)

 

Великий Восточный храм Тодай-дзи (Todai-ji)

В шестом веке в Японии появился корейский монах Кимимаро и принес новую веру - буддизм. Очень скоро у буддизма появились последоваители во всех слоях населения, в том числе и в императорской семье, и в 743 году по высочайшему повелению в Наре началось возведение статуи Будды Vairocana (Вайрочана)высотой 22 метра. Создание шедевра стало причиной банкротства страны - на нее была израсходована вся бронза (более четырехсот тонн), а также сто пятьдесят килограмм золота, семьдесят килограмм ртути и семь тонн воска. Тем не менее, Будде Вайрочана дали и крышу над головой, построив храм Todai-ji (Тодай-дзи).

 

За свою долгую историю храмовые строения не раз разрушались в результате различных катаклизмов, войн и пожаров, статуя Будды не избежала разрушений и ее тоже неоднократно реставрировали. Но если статуя Будды мало изменилась при реставрациях, то храм Todai-ji, который мы можем видеть сейчас, по заявлениям знатоков, дотягивает лишь до половины былого величия (тем не менее, Зал Большого Будды на сегодняшний день является самым высоким строением из дерева, его высота - 49 метров).